«Из века в век, когда религия приходят в упадок Я воплощаюсь Сам, - говорит Кришна в Бхагавад-гите, - чтобы уничтожить злодеев, восстановить принципы истинной духовной жизни и доставить удовольствие Своим преданным»(4.7-8).

Во время солнечного затмения, незадолго до великого сражения на поле битвы Курукшетра, где Кришна поведал Арджуне «Бхагавад-гиту», наиболее сокровенное из всего знания, Он (Кришна), Его сестра (Субхадра) и брат (Баларама) посетили святое место. Чтобы повидать своего возлюбленного Господа, сюда пришли все Его друзья и родственники, а также гопи Вриндаваны, отношения с которыми составляют высшее совершенство всех отношений, которые только могут быть между живым существом и Богом. Великие йоги и мистики  мечтают увидеть хотя бы ноготок на мизинце лотосной стопы Господа Кришны, посвящая себя суровым аскезам и медитации, но Его чистые преданные могут иметь с Ним близкие любовные отношения как Его слуги,  друзья, родственики, жены и даже возлюбленные.

Люди мало знают о Боге, который является прибежищем и источником всех материальных и духовных миров. Подобно ослам они тяжело работают ради краюшки хлеба, упуская редкий шанс человеческой жизни, чтобы познать Бога и так достичь конечного освобождения от круга рождения и смерти, старости и болезней. Вместо того, чтобы наслаждаться вечной жизнью в обществе преданных Господа Кришны на Его вечном празднике, большинство людей, уткнувшись «в корыто со жвачкой чувственных наслаждений», секс из которых  для большинства  кажется наиболее привлекательным, а обсуждение политики или экономики - наиболее важным, не могут поднять головы, чтобы увидеть духовный мир как он есть во всем своем величии и беспредельном великолепии.

  История жизни Билвамангалы Тхакура описана в «Шри Валлабха-дигвиджае». 

  Сократ  (ок. 469 г. до н. э., Афины - 399 г. до н. э.,) - древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии - от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека, его личности. Это  поворотный момент в античной философии. Своим методом анализа понятий (майевтика, диалектика) и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями Сократ направил внимание философов на важное значение человеческой личности (другими словами - души). Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова. В лице Сократа  философское мышление впервые обращается к себе самому, исследуя "Я", которое в санскритской терминологии называю атма-джива. Позже  "представители греческой ветви патристики проводили прямые аналогии между Сократом и Христом.

 Гауранга явился в этот мир 4 февраля, 1486 года в Навадвипе, в день полной луны. Его oтец, Джаганнатха Мишра, он же Пурандар Мишра, принадлежал к числу благородных брахманов ведического толка.  Приехав из Силхета, он обосновался в Надии, крупнейшем в то время образовательном и культурном центре Западной Бенгалии. Мать Гауранги, Шачи Деви, была дочерью известного астролога Ниламбары Чакрaварти и также принадлежала к высшему сословию брахманов. У Джаганнатхи Мишры и Шачи Деви было десять детей. Первые восемь дочерей умерли в раннем возрасте. Девятым был сын, Вишварупа, который в 16 лет, сразу же после своей женитьбы, принял санньясу. Родители очень расстраивались по этому поводу. Гауранга был десятым ребенком в семье Мишры. От рождения Его нарекли Вишвамбхарой, именем, которое указывает на Верховную личность – «тот, кто поддерживает вселенную». Поскольку Он родился под деревом ним, Шачи Деви ласково называла его Нимай. Местные женщины считали, что Нимай был послан Джаганнатхе Мишре и Шачи Деви самим провидением, чтобы защитить их семейство от злого рока.