Описание: Иллюстрированная книга правил поклонения Божествам в храме и дома для учеников. Мантры, мудры, параферналии, расписание, службы и т.п.
Содержание: При составлении книги я пользовался материалами, в основе которых лежат вайшнавские смрити – Хари-бхакти-виласа и Нарада-Панчаратра. На последних страницах ее я включил выдержки из «Бхаджаны-рахасьи» Шрилы Бхактивиноды Тхакура и завершил работу своей собственной арчаной, которую несколько лет практиковал в храмах Международного общества сознания Кришны. С 1994 по 1996 г.г. я был пуджари в храме Шри Кишор-Кишори (Чикаго), совершая ежедневную трехразовую севу Шри Гаура-Нитаю, Шри Шри Радхе-Кришне и Шри Джаганнатхе-Баладеве и Субхадраджи. Прежде чем взяться за перо, я внимательно изучал искусство поклонения Божествам в традиции Гаудия-вайшнавов, наслаждаясь его красотой. Теперь, по истечению времени, когда я работаю над этой книгой, сидя за компьютером, просто вспоминая моих возлюбленных Шри Гаура-Нитай, Кишор-Кишори, Джаганнатху-Баладеву и Субхадражди, я снова погружаюсь в океан нектара, черпая все новые и новые силы и вдохновение. Ни у кого не вызывает сомнения, что красота святого имени, формы и лил Господа Кришны является самым могущественным средством против материальной иллюзии.
Скачать (1063)
Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
История известная: в предыдущем воплощении Джагая и Мадхая играли роль демонов. В Гаура- лиле они снова воплотились, на этот раз в семье брахмана. По рождению их имена были Джаганнатха и Мадхавананда, однако, за их недостойное поведение жители Навадвипы прозвали их Джагаей и Мадхайей. До того как они повстречались с Нитьянандой Прабху и Харидасом Тхакурой, они были, без преувеличения будет сказано, бандитами с большой дороги, развратниками и насильниками. Вся округа трепетала в страхе перед их лютым, необузданным нравом. Однако, милостью Нитьянанды они обрели гаура-прему и стали святыми. Дух Шри Чайтаньи способен победить в человеке все порочные наклонности и враждебность, но он не может проявиться без милости Нитьянанды.
Шри Нитьянанда Рама появился в Радха-деше, в деревне Экачакра (Западная Бенгалия). В детстве Он играл в те же игры, что и Кришна со своими друзьями. Он развлекался и учил этому друзей. Иногда он переодевался в одежды так же как когда-то Кришна в Своих трансцендентальных играх в Гокуле. Он распределял роли различных демонов своим друзьям и затем, как Кришна, шутя, убивал их. Все мальчики в Экачакре любили Нитьянанду. Они были без ума от его забав, и не хотели с ним расставаться даже на секунду. Их родители никогда не запрещали им встречаться с Нитаем и участвовать в его играх. Более того, напротив, они поощряли их, украшая и наряжая соответственно их роли.
Хадайи Пандит и Падмавати, родители Нитьянанды, были очень привязаны к своему сыну. Когда Нитаю минуло 12 лет, он оставил дом и, приняв санньясу, отправился на поиски Кришны. Узнав об этом, отец лишился чувств и упал на землю как подкошенный без сознания, а его жена прямо на глазах начала сохнуть.
Материальная жизнь базируется на четырех потребностей тела: еда, сон, секс и оборона -защита объектов чувственных наслаждений, того же самого секса, еды и сна - все это осуществляется как инстинкт самосохранения. Теперь разберем, на чем основана духовная жизнь общества сознания Кришны. Еда, сон, секс и оборона, защита потребностей этого тела, - все то же самое. Какая разница между жизнью обычных карми и преданных Кришны? Вам говорят: все то же самое (еда, сон, секс и защита, самосохранение), но мы это делаем для Кришны! С этим можно было бы согласиться, если бы мы действительно были заняты преданным служением и это было бы именно так. Чтобы разрешить сомнения, возникающие в уме честного, любознательного и разумного человека обратимся к здравому смыслу опираясь на ведические шастры.
В «Чайтанье Чаритамрите» в этой главе Шри Чайтанья описывает Кришналоку, планету Кришны, Причинный океан и материальный мир с его бесчисленным множеством вселенных.
Юрист: Харе Кришна Гуру махарадж. Сегодня я хотел бы задать вам несколько вопросов, если можно. Скажите, пожалуйста, как относиться к такому явлению как гомосексуализм.
МММ: Говоря с позиции сознания Кришны и ведической культуры, надо заметить, что варнашрама (ведическая религия ариев) не прописывает подобных отношений. Есть четыре варны (социальные группы) согласно влиянию различных гун природы и кармы человека: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры, и, согласно духовного его развития, четыре ашрама: брахмачари, грихастхи, ванапрастхи и санньяси, и других нет. Конечно, и в те времена были подобные явления среди некастовых, которые относились к разряду неприкасаемых. Они жили в джунглях среди ракшасов и других нецивилизованных людей. С наступлением Кали-юги общество варнашрамы деградировало, и появилось много других не ведических религии. Для таких людей была написана Библия, в которой упоминаются подобные отношения в связи с трагедией Содома и Гоморы… Вы сами подумайте, каковы их заповеди: не убий, не кради, не прелюбодействуй…. Нормальному цивилизованному человеку не нужно говорить, что убивать нехорошо и воровать плохо… Потому что в природе цивилизованного человека такого нет.... Но для нецивилизованных написана в Библия (Ветхий и Новый завет) или Коран где сказано, что человек не должен жить со свой матерью, а все остальное ОК! Вы только прикиньте, какого сорта люди, каковы их писания и заповеди?
Сейчас эта тема широко обсуждается. И некоторые, желая отстоять свои позиции, говорят, что существует три пола: мужской, женский и третий. И далее приводится пример Арджуны, который жил год неузнанным во дворце царя Вираты в качестве третьего пола…....