Интервью

Святое имя Бога снизошло в этот мир, чтобы исполнить свои удивительные игры. Описание этого мы находим в теологических трудах вайшнавов. В материальном мире двойственности имена, слова и звуки имеют только символическое значение, указывая на тот или иной предмет или личность, названную тем или иным именем.  

«КТО ТАКАЯ ШРИ РАДХА?» (Лекция Мурали Мохана Махараджа).   
        Неприметная линия  разделяет Вриндаван и Матхуру. Эта линия проходит в сердце возлюбленного и возлюбленной. Свайам Багаван Шри Кришна – возлюбленный, а Его вечная супруга Шримати Радхика, возлюбленная. Кришна – вишайа, объект любви, а Радха – ашрайа, наслаждающаяся этим объектом. Они никогда не покидают Вриндавану и не расстаются друг с другом. Радха никогда не посещает Матхуру, а Кришна никогда не покидает Вриндаван.
Вишайа и ашрайа – два наиболее важных слова в отношениях, которые складываются между Кришной и Его преданным.

К нам в город прибыл проповедник Общества сознания Кришны Мурали Мохан дас. Он пригласил нас в храм, где рассказал о своей деятельности в Обществе сознания Кришны. Газета «Тайна Жизни»
Взял интервью И.Ф. Губернатов


 

 Животное и человек

Животное - есть животное. Никого не возмущает, если свинья, например, ест что попало (даже собственные экскременты), не моется и лежит в собственном дерьме, если она спаривается с кем попало  (мамой, папой и пр.), одним словом, живет как свинья. Это никого не возмущает. Такова природа.  Назвать свинью свиньей - это не является оскорблением, потому что она действительно свинья. Впрочем, она и не возмущается, если она хорошая свинья, - это вроде как для нее похвала.

Но если человек живет как свинья, то это величайшее оскорбление человеческого достоинства и всей расы человеческих существ. 

Жить человеку как животное недопустимо. Поэтому, с токи зрения нравственности, морали и этики и даже религии, - это святотатство. Это оскорбление самой формы человеческого существа созданного по образу и подобию Бога. Это также является богохульством и должно быть преследовано как оскорбление не только чувств верующих, но и самого Бога, который сотворил человека по своему образу и подобию.

Человека разумного от животного отличает наличие совершенного разума, более развитого сознания, - можно стать сознающими Кришну людьми  и так избавиться от круговорота рождения и смерти, и наличие той или иной религии, религия есть даже для тех кто мало чем отличается от животного.