Описание: Есть различное понимание Гуру-таттвы. Сдесь лишь небольшой факт, чтобы читатель сам сделал свой вывод.
Содержание: Прабхупада – гуру, а все другие ритвики. По сути это противоречит не только ведической сиддханте, но и здравому смыслу. Если Прабхупада – единственный гуру, то на нем заканчивается и парампара.
Скачать (105)
Данные файла: Word, 50 кб в архиве
Online ссылка (763)
Описание: Эта книга будет автобиографией, насыщенной наставлениями и размышлениями. Это - опыт и приключения легендарного человека, наделённого полномочиями распространять сознание Кришны.
Содержание: Корнем всего зла является наши желания, идущие в разрез с желаниями Кришны. Когда есть любовь, то все подчиняется Господу. И сам Господь становится источником и объектом наслаждения.
Скачать (106)
Данные файла: Word, 50 кб в архиве
Online ссылка (753)
Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
История, которую мы собираемся рассказать, произошла на планете Земля порядка трех с половиной миллионов лет тому назад, в период Сатья-юги, "Золотого века человечества". Она подробно описана в Седьмой песне "Шримад Бхагаватам", и здесь мы приведем ее лишь вкратце.
В Ведической литературе (Катха Упанишад 2.2.13. и Шветашватара Упанишад 6. 13) говорится: нитье ниьянам четанаш четананам эко бахунам йо видадхати каман – существует бесчисленное множесто живых существ. Все они вечны.
Проанализировав жизнь великих подвижников, святых и ачарьев, преданных Кришны, а так же опираясь на шастру, легко прийти к заключению: "На свете счастья НЕТ! Но есть покой и воля….".
Счастье - это то, чего в материальном мире нет! Нет здесь и любви. То и другое - иллюзия, которую легко поддерживать в умах глупцов и мошенников, таким же глупцам и мошенникам.
Такие люди более опасны, чем кобра, украшенная драгоценным камнем. Так, например, существует бесчисленное множество определений, которые принадлежат великим философам и мудрецам всех времен и народов относительно того что такое счастье и любовь. Но, как не странно, нет двух одинаковых мнений. Само по себе это является свидетельством и неоспоримым доказательством того, что здесь нет ни счастья, ни любви, но есть иллюзия. Никто из этих мудрецов в глаза не видел ни счастья, ни любви. С чем мы их и поздравляем! Майа - это "то чего нет". Счастье и любовь в этом мире - то чего НЕТ! Но есть майа, иллюзия! Здесь нет и сознания Кришны, но есть идеал, к которому следует стремиться. От слов нужно перейти к делу. Как говорил Шрила Прабхупада, имя которого исконовские кришнаиты уже заездили, "нужно работать, а самадхи потом!" Разговоры о преданном служении и преданное служение - не одно и то же. " Проповедь, не подкрепленная личным примером, ничем не отличается от обычной кармы" (Бхактисиддханта Сарасвати). Личный пример лучше наставлений.
Все хакимовы, торсуновы и подобные им люди, которые считают себя великими "просветителями", просто разводят людей на деньги, говоря о счастье семейной жизни и любви, которая для большинства тех, кто присоединился к Движению сознания Кришны, очень скоро заканчивается большим разочарованием, а в конечном итоге попусту потраченной жизнью. В Шримад Бхагаватам (7.7. 42) сказано:
сукхайа духкха-мокшайа
санкалпа иха карминах
садапнотихайа духкхам
анихайах сукхавритах
Вся деятельность материалистичных обитателей этого мира направлена на то, чтобы обрести счастье и избавиться от страданий. Однако на самом деле человек счастлив лишь до тех пор, пока он не пытается стать счастливым: стоит ему пуститься в погоню за счастьем, как он сразу становится несчастным.
В этом легко убедиться, проанализировав жизнь великих подвижников, святых и ачарьев, истинных преданных Кришны. Но исконовские прозелиты сами себе голова. Из числа таких же, как сами, они создают кумиров и поклоняются им как представителям Кришны.
(Лекция Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа по ШРИМАД БХАГАВАТАМ 7.8.1)
НРИСИМХАДЕВ явился в сумерках. Он убил Хираньякашипу острыми как резцы когтями, не на земле не в воздухе … а на своих коленях. Исполнив все благословения Брахмы Нисимха защитил Прахладу и и установил высший принцип дхармы, дав освобождения как Хираньякашипу так и Прахладе. Позиция Его уникальна отличительна от прочих аватар Кришны. Как и Кришна, Он имеет свои формы, которым поклоняются различные типы его преданных. Это и Лакшми-Нрисимха это и Угра-Нисимха это и Йога-Нрисимха и многие другие.
Наслаждаясь раудра-расой, Нрисимхадев одновременно является грозой демонов и защитником своего преданного Прахлады, который обладал столь замечательным знанием, полученным от Нарады, что мог видеть Господа во всем и вне всего. Он видел Кришну даже в колонне дворца своего несносного Отца...
Мы видим, что это необычное знание. Это знание позволяющее освободиться от всех видов страха благодаря чистой преданности Господу Кришне. Нрисимхадев – это инкарнация, которая уничтожает страх у своих преданных и сеет страх в сердцах атеистов. От громоподобного рыка Нарисимхи сердца демонов разрываются на части (заболеванием века высоких технологий стал инфаркт миокарда), а их жены делают выкидыши.
Он защищает предавшуюся Ему душу от внутренних врагов (жадности, зависти и вожделения) и внешних врагов, демонов. Привлекательный для преданных образ Нарсимхи становится ужасным и просто невыносимым для демонов.
Вишакха д.д.
написать сообщение
