Гуру должен быть хорош, как Кришна. Если он плох, он - не может быть гуру. Плохих Гуру нет!
- У меня богатые друзья - я никогда не буду страдать. - В Ш.Бхагаватам сказано, что Страдают все. Те, которые считают, что они наслаждается - они подобны животным. Либо те, кто превзошли уровень разума.... Преданный принимает страдания на свой счет как особую милость Господа. Это напоминает ему, что материальный мир - не место для джентльмена.
Надо отдать должное в каком обществе мы живем, люди не интересуются Сознанием Кришны, потому что другие обманывают их. Вместо Сознания Кришны предлагая нечто... Они худшие из людей. Их называют маяпахрита-гьяни - те, чьи обширные знания украдены иллюзией.
Ради чего люди присоединяются к той или иной религии?
Им некуда спешить. Они хотят здесь как-то устроиться. И, если они могут как-то достичь материального преимущества с помощью науки и техники и т.д. - они отказываются от религии. Вот от куда берутся атеисты.
Чистосердечное раскаяние уменьшает бремя ответственности... но в конечном итоге "кайся и греши" - оно не катит. Рецидивистом становиться. Христианский подход.
Индрадьюмна свами, Джаяпатака и т.д. они просят - помолитесь... чтобы он мог продолжать служение Ш.Прабхупаде. На самом деле Прабхупаде не нужно его служение. Это его обязанность - служить. И, на самом деле это служение - оно ниргуна. Почему они хотят побольше учеников? Чтобы эти ученики молились за них. Это алогично. Духовный учитель является представителем Кришны.
Молиться за греховных людей греховно. Жертвовать деньги греховным людям - тоже греховно. Потому что в конечном итоге, эти люди, совершая благочестивые поступки, занимаясь благотворительностью, они будут вынуждены разделить участь тех, за кого они молятся и кому они дают деньги.
Идет подмена понятий, подмена целей, и люди , присоединившись со скрытыми мотивами, материальными желаниями к этому движению, хотят воспользоваться им, но , в конечном итоге попадают в капкан, в силки собственных желаний. Поэтому все их проекты заваливаются один за другим, рассыпаются как карточный домик.
Отравление Прабхупады. Признание этого факта могло бы объединить преданных вокруг Прабхупады Но, поскольку эти преступники, эти заговорщики еще живы и им конечно никто не позволит это сделать. Выйти за пределы этого общества у людей уже не хватает духу, как говориться.
Один из их саньяси говорит, что человек социальное существо. Овцы и бараны, если они одиноки, не в стаде, то будут испытывать стресс.
Подвижники в свое время уединялись для своей духовной практики. А теперь из этого делают шоу... Но в этом нет необходимости. Потому что Преданный - тот, при виде которого вспоминают о Кришне. Но они не являются преданными. Вот и все. Они могут говорить, что это вайшнава-апарадха. А на самом деле я их не считаю даже за людей - по их уровню сознания, мышлению и идеалам, к которым они стремятся. Они находятся на уровне неандертальцев.
Гуру - ученик. О Гуру судят по ученикам.А о Кришне судят по его преданным. Поэтому каждый хочет иметь хороших учеников. Но - ученик, он есть ученик. ОН невежественный человек. и Гуру берет на себя обязательство перед Кришной - дать ему знание. А знание - это то, что освобождает от 3 видов страданий и позволяет ему связаться с Кришной, НАЧАТЬ ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ КРИШНЕ.
Находясь в обусловленном состоянии, смотреть на мир глазами писаний, не следует доверять своему внутреннему голосу. Ну, говорят... надо сердцем, надо от сердца, к сердцу обратиться. Это глупо. Потому что в сердце также находиться их собственный похотливый ум. Поэтому неизвестно кто им говорит.
У них нет Гуру, поэтому они все изобретают, выдавая свое болезненное состояние ума за духовное видение.
Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
В конце пятнадцатого столетия в Индии за 500 лет до Ганди, прославившегося как лидер ненасильственного движения гражданского неповиновения, в небольшом городке Западной Бенгалии явился самый выдающийся политический, общественный и религиозный реформатор. Он отверг устоявшийся традиционный уклад жизни, разделяющий людей на классы, высших и низших, богатых и бедных и провозгласил духовное равенство. Он отверг все виды ритуалов, устаревших формул, существующих в культурной и религиозной жизни общества и начал движение САНКИРТАНЫ, призванное пробудить в сердце человека божественную любовь. Эта любовь столь глубока, что одной капли ее достаточно, чтобы затопить весь мир. Она заключена в природе души и поэтому способна охватить все живые существа во вселенной, объединив их по принципу духовной идентичности в единую семью Бога. Имя этого могущественного реформатора – Шри Кришна Чайтанья Махапрабху. В наше время его движение стало известно как сознание Кришна, которое распространяется по всему миру.
Явление и миссия Шри Чайтаньи были предсказаны Ведическими писаниями задолго до его появления на свет. Так, например, согласно утверждению «Шримад Бхагаватам» (11.5.32) ученые и святые признают, что Шри Чайтанья Махапрабху – это воплощение Верховной личности Бога, Шри Кришны, которому разумные люди будут поклоняться, совершая санкиртана-ягью.
История такова, вначале в этот мир пришло имя «Кришна», оно не отлично от Самого Кришны. Затем Кришна воплотился как Шри Чайтанья, чтобы учить воспеванию святого имени. Таким образом, Шри Кришна Чайтанья – это Кришна, который играет роль преданного Кришны, духовного учителя, обучающего как любить Бога, совершая САНКИРТАНУ, совместное воспевание святых имен: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Малка Шахар: Как мы назовем нашу встречу, духовная беседа?
МММ: Без разницы. Название можно сделать в конце.
МШ: Это будет прямой эфир, и я должна объявить анонс….
МММ: Хорошо, на ваше усмотрение. Мы можем обсудить любую тему с позиции сознания Кришны.
МШ: …сегодня мы поговорим на духовные темы. Связь идет по всему миру.
МММ: Я проповедую сознание Кришны в бывшем СССР с 80 года. Я был один из немногих, кто начинал это движение в бывшем CCCР. Надо заметить, что в то время это сильно преследовалось. И я не думал , что когда-то будет перестройка. Это для всех случилось весьма неожиданно, просто по милости Кришны. И теперь, в настоящее время, у нас есть много возможностей говорить о Кришне, слушать наших оппонентов, отвечать на их вопросы в прямом эфире. Сознание Кришны - это по-настоящему духовное движение, оно основано на ведических писаниях. Основным писанием для нас является Бхагавад-гита. Она сказана самим Кришной. Верховной личностью Бога, и представляет собой сущность всех вед. С незапамятных времен это знание дошло до нас по цепи ученической преемственности с комментариями великих ачарьев, таких как, например, Шрила Прабхупада, который основал в Нью Йорке Международного общества сознания Кришны (ISCKON). В свою очередь я тоже написал комментарии к Бхагавад-гите под названием "Книга преданности".
К этому добавлю, что по философии, религии и практике сознания Кришны я написал и издал более 30 книг.
Живое существо (атма, джива) или по-русски душа отлична от материального тела. Все названия и определения: русский, американец, христианин, индус, мусульманин или еврей, мужчина или женщина - все относятся к телу, с которым большинство людей отождествляют себя. Ахам брахмасми - я есть душа. Душа трансцендентна. Таково реальное положение вещей, которое может послужить основой для достижения мира и процветания на уровне личности и общества в целом людей разного вероисповедания, национальными и этническими особенностями на телесной платформе сознания.
Это та философия, которая будет способствовать объединению всех живых существ в единую семью Бога...
Стремление к счастью заложено в природе души, нашего истинного "я". Уровень же наслаждения зависит от уровня сознания человека. Если человек отождествляет себя с материальным телом, то подобно животному он легко удовлетворяется едой, сном, сексом и сознанием определенных гарантов. Соответственно выкристализовываются критерии и основные направления в развитии материалистической цивилизации. Общество считается преуспевающим, когда оно достигает успеха в удовлетворении потребностей материального тела, чувств и ума.
Шри Нитьянанда-Рама появился в Радха-деше, в деревне Экачакра (Западная Бенгалия).
Господь Чайтанья очень высоко ценил преданность Господа Нитьяннады, который служил ему как друг. Он был для Чайтаньи Его зонтом, постелью и средством передвижения. Нитьянанда один выполнял самое разнообразное служение. Он служил Шри Чайтанье согласно своего собственного сладостного желания. Никто не может приблизиться к Чайтанье, не обретя милость Нитьянанды. Только по милости Нитьянанды мы получаем милость Чайтаньи.
В этом смысле Слава Нитьянанды безгранична. Кто полностью мог бы описать ее? Нитьянанда – объект любви Чайтаньи. Он мой возлюбленный учитель и Он же в моем сердце. По Его милости мы развиваем привязанность к Шри Чайтанье. Человек, желающий пересечь океан невежества и погрузиться в нектар любви к Господу, непременно должен найти прибежище у лотосных стоп НИТАЙ-ЧАНДРЫ!
Вишакха д.д.
написать сообщение
