Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.Его книги интересны не только тем, кто посвятил себя этому пути. Вопросы, поднимаемые его книгами затрагивают темы волнующие большинство людей, политику, социалогию, науку и историю. В частности, интересна обзорная книга по христианству "Дерево не приносящее плода", в которой он вскрывает парадоксы этой веры. Книга "Анатомия любви" рассматривает факторы нравственности и способы её восстановления, преодоления вожделения.
Автор встречается и встречался со многими известными политиками, философами и теософами, представляя сознание Кришны. Эти интервью и беседы собираются и представляются в виде новых книг, свежих публикаций для любознательных и прогрессивных людей, желающих найти пищу для размышлений.
Его книги - увлекательная атмосфера для всех, кому интересен диалог и противоборства, приключения и наука, которой себя серьёзно посвятил с 80-х лет автор.
Он является автором книг: «Харе Кришна вчера и сегодня» (три выпуска), «Букварь», «Искусство медитации», «Трансцендентальная мозаика» (пять выпусков), «Храм в каждом доме – искусство арчаны», «Психоанализ непостижимого», «Таттва-сиддханта в молитвах и песнях гаудия–вайшнавов», эссе «Записки вегетарианца» (на русском и английском языках) и нескольких практических руководств по преданному служению. Принимает учеников в России, странах СНГ и в Америке.
Скачать книги Мурали Мохана Махараджа
По вопросом приобретения и распространения, обращайтесь к автору по адресу muralimohandas@yahoo.com
Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
«Материальная природа состоит из трех гун: добродетели, страсти и невежества. Когда вечной живое существо приходит в соприкосновение с природой, о сильнорукий Арджуна, оно обусловливается этими гунами». (Бх.г.14.5.)
В ранний период истории на территории России тоже существовало язычество, при чем, в довольно причудливых формах: поклонялись стихиям земли, воды, огня и воздуха, которые представляли разные божества, из них главным божеством был Перун.
Рама – это Сам Кришна. Его вечная супруга Сита – Сарва Лакшми, богиня удачи. Говорится, что Кришне на Голоке Вриндаванаслужат тысячи богинь удачи. Все они являются экспансиями гопи, самая любимая из которых – Шримати Радхика.Другими словами – Есть Кришна и есть Радха, и их любовь. Все остальное есть проявление этой трансцендентальнойлюбви. При этом множество экспансий Верховной личности Бога иЕго возлюбленной проявляются в бесчисленных образах и в этом материальном мире.
Конечно, вызвало бы множество недоразумений, среди теологов придерживающихся монотеистической идеи, которые настаивают, что Бог один, нет другого, ему равного. Да, Бог один, одна истина – это абсолютно справедливо во всех случаях. Но непостижимое могущество Бога безгранично. Оно проявляется в в Его непостижимых энергиях, которые составляют сущность Его абсолютного бытия, абсолютного знания и абсолютного блаженства, заключенного в Его бесчисленных именах, формах, играх и развлечениях. Поэтому хотя в Абсолюте есть все и мужское и женское начало, Он - источник всего сущего, но при этом Он всегда един и непостижимо разнообразен. Кришна – Верховная личность Господа, заключает в себе все это непостижимое разнообразие, оставаясь суперличностью, по отношению к которой, все слуги.
Чтобы установить принципы марьяда, т.е. нормы, стандарт правильного поведения, который должен существовать в цивилизованном обществе как этикет в отношениях между различными людьми, Господь Кришна появился в этом мире в форме Рамы вместе с Его вечными спутниками, свитой: Баладева как Лакшман, Гопишвара Махадева как Хануман, Сатружна и Бхарата – представляют Его личное оружие (Шанка и Чакра).
Существует четыре категории людей: карми, гьяни, йоги и бхакты. Карми - это те, кто ставит целью своей жизни удовлетворение материальных потребностей тела, чувств и ума. Для достижения этого они стремятся к научно-техническому прогрессу, который представляет из себя основу материалистической цивилизации.
Вишакха д.д.
написать сообщение
