Последние вопросы

Бхактисидханта Сарасвати унаследовал от своего отца дух миссионерства, хотя и начал свою собственную миссию. В отличие от Лалита Прасада своего брата, который формально больше отвечает вайшнавской традиции Бхактисидханта проповедовал вразрез ортодоксальному гаудия вайшнавизму идущему от бабаджи.  

Прежде чем начать диалог с моим новым оппонентом, я попросил его немного рассказать о себе: «Расскажите, пожалуйста, кто вы, чем занимаетесь и как вы познакомились с Харе Кришна? Что вас привлекло в этом движении?»

Ж. По окончанию института я защищал диссертацию и курсовой проект, который назывался «Эффективность образования». Я сидел в библиотеке и изучал специальную литературу, пытаясь найти ответ на вопросы: «Что значит образование, чему нужно учиться, образовываться? Что значит эффективность образования и для чего эффективность?» Я тогда уже задумывался:  люди изучают тот или иной предмет, получают все больше и больше информации, но какой смысл этого изучения? Собственно, есть в книгах какие-то умные фразы. Ученые, доктора что-то пишут, но ничего конкретного...

М. …не к чему это приложить… приладить.

Ж.  Да, совершенно верно, не к чему «приложить». Я не мог понять: «Куда идти?»  Вся система образования сводится лишь к тому, как зарабатывать деньги. Но для чего деньги? Какова цель, если придется умереть, и деньги не помогут?

Каждый ищет любви и ждет взаимности – ответного чувства. При этом никто не задумывается над тем: является ли то, что мы называем «любовью»? Может быть – это не любовь, а сделка на взаимно выгодных условиях? Как говорят, «ты трешь мою спину, я – твою;  у нас любовь и дружба». Люди в этом мире обучены различным наукам (физике, химии, биологии, психологии…), бизнесу и тому, как извлекать чувственные наслаждения даже там, где их нет; но, при этом, они не знают, что такое любовь.