2014-11-15 Прграммы Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа в Ижевске

Каждый ищет любви и ждет взаимности – ответного чувства. При этом никто не задумывается над тем: является ли то, что мы называем «любовью»? Может быть – это не любовь, а сделка на взаимно выгодных условиях? Как говорят, «ты трешь мою спину, я – твою;  у нас любовь и дружба». Люди в этом мире обучены различным наукам (физике, химии, биологии, психологии…), бизнесу и тому, как извлекать чувственные наслаждения даже там, где их нет; но, при этом, они не знают, что такое любовь. 

Пре́ма — чистая любовь к Богу в особенности в вайшнавской традиции кришна-бхакти — это наивысший уровень бхакти. Према-бхакти (чистая бхакти, преданность Кришне на уровне чистой любви) является высшей целью человеческой жизни. Према часто противопоставляется каме, или материальному вожделению, которое представляет собой искажённое отражение премы  —  чистой, всецело духовной любви души к Богу...    Према рассматривается как полная противоположность каме, поэтому принимать каму за прему губительно и опасно для духовной жизни. Так, например, Шрила Бхактивинода Тхакур говорил: «О брат, прислушайся к моим словам: внешне вожделение и любовь очень похожи. Но принимая похоть за прему, ты обманываешь себя. Твоё заблуждение уведёт тебя от вечного блага. Вожделение рождается плотью и обращено к плоти, а према венчает духовную жизнь».

А также в этой лекции: Три типа ложного отречения. Почему так много преданных испытывают и переживают горький опыт разочарования? Что такое следование правилам и предписаниям?  Цель садхана-бхакти – это бхава (чувство экстатической любви к Кришне). Какова природа бхавы? Чистое преданное служение (уттама бхакти). Два типа людей: мягкосердечные и мягкотелые. Что это означает – иметь мягкое сердце? Как человек становится по-настоящему смиренным...

А также Лекция №2 СОКРОВЕННЫЕ ПРИЧИНЫ ЯВЛЕНИЯ ШРИ ЧАЙТАНЬИ МАХАПРАБХУ.

Бог един, и нет ничего Кроме Бога. в Шримад Бхагаватам это находит подтверждение: ваданти тат татттвам видас… 

 Верховная личность Бога, Шри Кришна, обладает безграничными потенциями. Он является Абсолютным источником всех энергий. В «Брахма-самхите» о Нем сказано: ишвара парамах кришна сат чит ананда виграха анадир адир говиндах сарва карана каранам – Кришна изначальная личность Бога. Его тело вечно, исполнено знания и блаженства. Он – предвечный Господь Говинда – причина  всех причин, и Ему  Самому нет причины. Таково определение Абсолюта.

И этот Кришна, которого мама Яшода считает своим сыном, позволяет ей  привязать Себя к деревянной ступе. Это не обычная ситуация, особая лила, в которой Кришна наслаждается вишуддха-ватсальйа-према-расой, вкусом чистой Любви в ватсалья-расе.