2014-11-15 Прграммы Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа в Ижевске

   С тех пор, как человек начинает повторять Харе Кришна мантру, происходит постепенное очищение его сознания. Мясоедение и пр. дурные привычки – это бремя греховных поступков, плохой кармы. Повторение Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе – это метод избавления от нее.

«Я пересеку непреодолимый океан неведения, посвятив себя преданному служению лотосным стопам Господа Кришны. Так поступали предыдущие ачарии, которые были полностью сосредоточены на  Параматме, Верховной личности Господа» (Шр.Бх. 11.23.58).                                

После принятия санньясы Шри Чайтанья направился во Вриндаван, место удивительных трансцендентальных игр Господа Кришны. Его сопровождали Нитьянанда, Чандрашекхара и Мукунда Прабху. Уединенная жизнь странствующего монаха - наилучшее положение в этом мире, а место подобное Вриндаване - наилучшее место странствий для такого монаха. После того, как Чайтанья выбрал маршрут и бесповоротно решил предаться Шри Кришне, в его теле стали проявляться признаки экстаза. Все, кто видел его в таком состоянии, провожали громкими возгласами: Хари! Хари!… При звуках святого имени Господа экстаз еще больше увеличивался. Несчастья материального существования  бегут прочь из-под ног всякого, кто слушает и повторяет имена Кришны.

В разных источниках Рай описан по-разному, однако все сходятся на том, что Рай – это обитель праведных душ после телесной смерти; посмертное место воздаяния праведников и прародина человечества. В переносном смысле — совершенное состояние блаженства. Традиционное местоположение рая — Небеса, хотя существует и земной Рай (Эдем), который часто противопоставляют Аду.  Представление о рае существует как в языческих традициях, так и в христианстве, исламе, многих школах буддизма, а также в современной интерпретации paradise engineering – некое идеальное состояние реальности, имеющее начало, но не имеющее конца. Само по себе это утверждение абсурдно, потому что если есть чему-либо начало, то должен быть этому и конец.