2015-04-22 Программы Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа в Нью-йорке

По дороге в Екатеринбург я позвонил Некрасову:
 – Харе Кришна!
 – Харе Кришна! - ответил он довольно бодрым голосом.
 – Что-то ваших не слышно. В России кришнаитам есть, чем гордится, а они стали как юродивые… Кажется, христианам отдали свой приоритет. Такая великая философия!
 Я не стал по телефону обсуждать эту тему, но по приезду в Екатеринбург позвонил Некрасову, и мы встретился. На страницах двух выпусков «Харе Кришна вчера и сегодня» я публиковал наши диалоги. На этот раз к выпуску готовится книга «Чья вера лучше?» , в которой проф. С.Н. Некрасов вновь выступает моим оппонентом.

 

Свод благочестивой и по-настоящему религиозной жизни зиждется на четырех принципах: аскетизме, чистоте, милосердии и правдивости. Рассмотрим каждый из них в отдельности. 

Неприметная линия  разделяет Вриндаван и Матхуру. Эта линия проходит в сердце возлюбленного и возлюбленной. Свайам Багаван Шри Кришна – возлюбленный, а Его вечная супруга Шримати Радхика, возлюбленная. Кришна – вишайа, объект любви, а Радха – ашрайа, наслаждающаяся этим объектом. Они никогда не покидают Вриндавану и не расстаются друг с другом. Радха никогда не посещает Матхуру, а Кришна никогда покидает Вриндаван. 

После путешествия в Гайю, вернувшись в Навадвипу, Шри Чайтанья приступил к занятиям в своей школе. Ученики с нетерпением ждали его, чтобы продолжить обучение санскриту, логике и философии. Но какого их было удивление, когда Нимай уже после нескольких уроков отказал им, предложив искать другого преподавателя. Чтобы он ни говорил и чему бы не обучал перед ним постоянно возникал темнокожий мальчик, играющий на флейте, при виде которого Шри Гаурахари терял сознание, погружаясь в транс божественной любви.