2016-12-03 Вриндаван. Паломничество - Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж в святой дхаме
2016-12-06 14:30:41
1. Храм Шри Шри Мадана Мохана и Ямуна-гхат.Шри Ямуна-гхат, Ямуна-тепл и Храм Шри Шри Мадана Мохан, где находяться Самадхи Шрилы Санатаны Госвами - ачарьи Самбандха-гьяны.
2. Пуранья Калья-де - Калия-Гхат. Когда-то здесь, в Ямуне, жил змей Калия. Играючи Кришна покорил змея, танцуя на его головах. Здесь растет очень старое дерево кадамба. Ему около 5000лет. Оно было свидетелем славных деяний Кришны! Русло Ямуны 5000 лет назад проходило именно в этом месте, но затем она несколько раз меняла свое русло, теперь Ямуна протекает слева от парикрам-марг - парикрамской дороги.
3. Утренняя Джапа, Сева-кунджа, Кришна Баларам Мандир. Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж - утренняя Джапа. Сева-Кунджа - сердце Вриндавана-Дхамы и Божество Паурнамаси! Кришна-Баларам-мандир - сад и домик Шрилы Прабхупады. Махарадж кормит враджаваси в теле животных.
4. Храм Шри Радхи-Дамодара, Шри Радхи-Гокулананды и Шри Радхи-Гопинатхи. Храм Шри Шри Радхи-Дамодары - в этом храме находяться Самадхи Шрилы Дживы Госвами, ученика Шри Рупы Госвами, и Самадхи Рупы Госвами, ачарьи-Абхидхеи-гьяны. Здесь есть комната Ш.Прабхупады, где он жил и писал свои труды перед поездкой на запад. Храм Шри Шри Радхи Гокулананды - основан Шрилой Вишванатхой Чакраварти Тхакуром, здесь находятся его самадхи. Храм Шри Шри Радхи Гопинатхи, установлен Мадху Пандитом, близким спутником Господа Шри Чайтаньи.
5. Храм Шри Шри Радха Рамана. Это самоявленное Божество появилось из Шалаграма Шилы в день явления Нрисимхи. Гопале Бхате Госвами один богатый преданный предложил купить одежды для его Божества. После чего Гопала Бхата Госвами растроиля, что не может одеть свое Божество и стал Молиться Господу. Если Господь принял форму Нрисимхи, явившись из колонны дворца, то Гопала Бхата просил Господа проявить свою трансцедентную форму из его шилаграма-шилы. На следующий день из шилаграмы проявилось Божество Радха-Рамана. Здесь находяться самадхи Гопала Бхаты Госвами.
6. Парикрама по Вриндавану. Храмы и особые места по парикрам-марг.
Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
Гауранга явился в этот мир 4 февраля, 1486 года в Навадвипе, в день полной луны. Его oтец, Джаганнатха Мишра, он же Пурандар Мишра, принадлежал к числу благородных брахмановведического толка. Приехав из Силхета, он обосновался в Надии, крупнейшем в то время образовательном и культурном центре Западной Бенгалии. Мать Гауранги, Шачи Деви, была дочерью известного астролога Ниламбары Чакрaварти и также принадлежала к высшему сословию брахманов. У Джаганнатхи Мишры и Шачи Деви было десять детей. Первые восемь дочерей умерли в раннем возрасте. Девятым был сын, Вишварупа, который в 16 лет, сразу же после своей женитьбы, принял санньясу. Родители очень расстраивались по этому поводу. Гауранга был десятым ребенком в семье Мишры. От рождения Его нарекли Вишвамбхарой, именем, которое указывает на Верховную личность – «тот, кто поддерживает вселенную». Поскольку Он родился под деревом ним, Шачи Деви ласково называла его Нимай. Местные женщины считали, что Нимай был послан Джаганнатхе Мишре и Шачи Деви самим провидением, чтобы защитить их семейство от злого рока.
В отличие от животного, человеческая форма жизни отличается более развитым сознанием и интеллектом, который позволяет осознать свое истинное духовное положение как вечной души вечно связанной с Верховной личностью Бога.
Сначала мы выкладываем вступление к Книге, посвященной явлению нашего Гурудева, ОМ ВИШНУПАДА ПАРАМАХАМСЫ ПАРИВРАДЖАКАЧАРЬИ ШРИ ШРИМАД МУРАЛИ МОХАНА МАХАРАДЖА, ачарьи-основателя «Объединения Санкиртана», которая называется "Подношения на ВЬЯСА-ПУДЖУ для Гуру-Махараджа 2014". Затем публикуем некоторые письма-подношения учеников для Гурудева. Продолжение следует...
Я отдаю поклоны ом вишнупада Шри Шримад Мурали Мохан Прабху. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.
Слушать послание Кришны в изложении истинного духовного учителя, такого как Вьяса, все равно, что услышать его от Самого Кришны. Духовный учитель также является представителем Вьясадевы. Поэтому, согласно ведической традиции, в день рождения Гуру-Махараджа ученики проводят церемонию, которую называют вьяса-пуджа.
Вишакха д.д.
написать сообщение
1. Храм Шри Шри Мадана Мохана и Ямуна-гхат.Шри Ямуна-гхат, Ямуна-тепл и Храм Шри Шри Мадана Мохан, где находяться Самадхи Шрилы Санатаны Госвами - ачарьи Самбандха-гьяны.
2. Пуранья Калья-де - Калия-Гхат. Когда-то здесь, в Ямуне, жил змей Калия. Играючи Кришна покорил змея, танцуя на его головах. Здесь растет очень старое дерево кадамба. Ему около 5000лет. Оно было свидетелем славных деяний Кришны! Русло Ямуны 5000 лет назад проходило именно в этом месте, но затем она несколько раз меняла свое русло, теперь Ямуна протекает слева от парикрам-марг - парикрамской дороги.
3. Утренняя Джапа, Сева-кунджа, Кришна Баларам Мандир. Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж - утренняя Джапа. Сева-Кунджа - сердце Вриндавана-Дхамы и Божество Паурнамаси! Кришна-Баларам-мандир - сад и домик Шрилы Прабхупады. Махарадж кормит враджаваси в теле животных.
4. Храм Шри Радхи-Дамодара, Шри Радхи-Гокулананды и Шри Радхи-Гопинатхи. Храм Шри Шри Радхи-Дамодары - в этом храме находяться Самадхи Шрилы Дживы Госвами, ученика Шри Рупы Госвами, и Самадхи Рупы Госвами, ачарьи-Абхидхеи-гьяны. Здесь есть комната Ш.Прабхупады, где он жил и писал свои труды перед поездкой на запад. Храм Шри Шри Радхи Гокулананды - основан Шрилой Вишванатхой Чакраварти Тхакуром, здесь находятся его самадхи. Храм Шри Шри Радхи Гопинатхи, установлен Мадху Пандитом, близким спутником Господа Шри Чайтаньи.
5. Храм Шри Шри Радха Рамана. Это самоявленное Божество появилось из Шалаграма Шилы в день явления Нрисимхи. Гопале Бхате Госвами один богатый преданный предложил купить одежды для его Божества. После чего Гопала Бхата Госвами растроиля, что не может одеть свое Божество и стал Молиться Господу. Если Господь принял форму Нрисимхи, явившись из колонны дворца, то Гопала Бхата просил Господа проявить свою трансцедентную форму из его шилаграма-шилы. На следующий день из шилаграмы проявилось Божество Радха-Рамана. Здесь находяться самадхи Гопала Бхаты Госвами.
6. Парикрама по Вриндавану. Храмы и особые места по парикрам-марг.
