Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
Лекция, прочитанная Шри Шримад Мурали Моханом Махараджем в день ухода Прабхупады.
Для истинных последователей сознания Кришны, Шрила Прабхупада - не мифический, библейский пророк, не литературный герой и даже не персонаж истории. Он наш - современник, ачарья-основатель мощного, поистине духовного движения. Шрила Прабхупада, его книги, аудио и видео лекции, его письма и его ученики, все, что связано с его жизнью и деятельностью - все вместе взятое представляет собой трансцендентный образ Вождя, мирового сознания Кришны!
Титул "Прабхупада" - ЭТО выражение высшей степени почтения при обращении к духовному учителю. Слово ПРАБХУПАДА переводится как "учитель, у стоп которого может найти прибежище каждый". Как сказал один астролог, составляя гороскоп Шрилы Прабхупады, «этот человек построит дом, в котором может жить весь мир». Это очень сильное, образное выражение. Через милость Прабхупады весь мир может обрести сознание Кришны.
Теперь захватив ISKCON, на правах наследников его лидеры считают себя хозяевами этого дома, ошибочно полагая, что весь мир в их руках. Действительно приходит много людей, желающих получить саду-сангу и присоединиться к этому Движению. Но, что мы видим? Где садху? Где это сознание Кришны, о котором мы слышали из книг Прабхупады? Я слышал от некоторых исконовских прозелитов, что ISKCON - это тело Прабхупады. Теперь они держат Прабхупаду как заложника. Следуя их логике, Прабхупада стал их собственностью. Но это не так! Прабхупады ушел, его душа покинула ISKCON, и вместе с ним и те, кто был у истоков этого Движения. Многие из них оказались за воротами этого дома, лишившись крова и, казалось бы, милости Кришны и Самого Прабхупады. Но НЕТ! Прабхупада живет в своих книгах и в сердцах тех, кто предан его миссии.
Существует бесчисленное множество кундж, лесов, озер, рек, холмов, гор и пещер, где Радха и Кришна наслаждаются Своими трансцендентальными играми, исполненными необычайной сладостимадхурья-расы. Гаудия вайшнавы-ачарьи отмечают 137 лесов, из них 12 главных: Бхадраван, Бхандиравана, Билваван, Лохаван и Махаван – на восточном берегу Ямуны, и Бахулаван, Камьяван, Кхадираван, Кумудаван, Мадхуван, Талаван и Вриндаван – на западном берегу. Вриндаван – наилучший, потому что в нем Радха и Кришна проводят Свои самые удивительные любовные игры и развлечения. Вриндаван считается выше Матхуры, но выше Вриндавана – холм Говардхана. Он подобен павлиньему перу, которое украшает корону Кришны. «Из всех преданных Говардхан – наилучший! Он предлагает Кришне и Балараме, коровам, телятам и пастушкам воду для питья, мягкую сочную траву, пещеры, фрукты, цветы и овощи. Когда Кришна вместе со своими друзьями ступают по Говардхану, Он испытывает великое блаженство». (Ш.Б. 10.21.18)
Говардхан играет множество ролей в играх Господа: как друг и защитник, как земля обетованная, где, являясь свидетелем наиболее интимных супружеских развлечений Кришны, он всегда готов служить Господу. «Красный порошок, киноварь, желтый и другие пигменты, которые предоставляет Говардхан, украшают трансцендентальное тело Кришны. Чтобы придать изысканный запах и сладость телу Господа, природа здесь естественным образом производит мускус, кункуму, камфару и агуру». На самом деле Говардхан – это инкарнация Кришны. Многие преданные поклоняются Говардхана-шиле как своему божеству. Говардхан и Ямуна располагают неограниченными возможностями благословлять преданных Кришны. Поэтому необходимо всегдамолить Гири-Говардхан, чтобы он помог увеличить человеку привязанность к лотосным стопам Радхи-Кришны, которые представляют собой высший объект поклонения.
Существует бесчисленное множество кундж, лесов, озер, рек, холмов, гор и пещер, где Радха и Кришна наслаждаются Своими трансцендентальными играми,исполненными необычайной сладостимадхурья-расы. Гаудия вайшнавы-ачарьи отмечают 137 лесов, из них 12 главных: Бхадраван, Бхандиравана, Билваван, Лохаван и Махаван – на восточном берегу Ямуны, и Бахулаван, Камьяван, Кхадираван, Кумудаван, Мадхуван, Талаван и Вриндаван – на западном берегу. Вриндаван – наилучший, потому что в нем Радха и Кришна проводят Свои самые удивительные любовные игры и развлечения. Вриндаван считается выше Матхуры, но выше Вриндавана – холм Говардхана. Он подобен павлиньему перу, которое украшает корону Кришны. «Из всех преданных Говардхан – наилучший! Он предлагает Кришне и Балараме, коровам, телятам и пастушкам воду для питья, мягкую сочную траву, пещеры, фрукты, цветы и овощи. Когда Кришна вместе со своими друзьями ступают по Говардхану, Он испытывает великое блаженство». (Ш.Б. 10.21.18)
Вишакха д.д.
написать сообщение
