Беседа Мурали Мохана Махараджа с проф. В.И.БОБРОВИЧЕМ, деканом факультета политологии Белорусского Государственного Лингвинистического Университета. Минск. О8.04.2013.

Б: На прошлой неделе, я не смог прийти: умер мой друг, тоже политолог….

МММ: Возникают мысли: Моментум море…. Помни о смерти. Это не плохо. Время скоротечно. Оно источает жизнь всех живых существ, которые находятся в материальном мире, но также, говорится,  дает всему начало. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: «Я – есть ВРЕМЯ (Бх.г.10.30). То есть Бог в этом мире проявляет себя как время. ВРЕМЯ – это  особая аватара Кришны. Незримо, имперсонально Кришна присутствует в этом мире как Время.  Все создается с помощью фактора времени, поддерживается и разрушается со ВРЕМЕНЕМ.  Кришна – начало всего сущего, середина и конец, всего, что кем бы то это не было создано. Не зависимо он нашей активности…. Даже если вещь не была востребована (использована), вот она просто лежит….под влиянием вечного времени она будет разрушена.  Также как это тело, этот дом и пр., эта вселенная, в которой мы живем, - все, что ни было кем-то создано (человеком, или даже самом Богом, как эта вселенная) – все будут разрушено Кришной с помощью ВРЕМЕНИ.  Кришна создает всю субстанцию материальной энергии (махат-таттву), состоящую из трех гун природы (качеств: благости, страсти и невежества), и с помощью времени выводит гуны из равновесия и затем, манипулируя этими гунами, все поддерживает и, наконец, когда приходит время, разрушает, то есть все возвращает, обратно, в махат-таттву.  Как у Пушкина: ПРОБИЛИ ЧАСЫ УРОЧНЫЕ – ПОЭТ РОНЯЕТ, МОЛЧА ПИСТОЛЕТ.

Б: Такой как бы круговорот, вращение.

История, которую мы собираемся рассказать, произошла на планете Земля порядка трех с половиной миллионов лет тому назад, в период Сатья-юги, "Золотого века человечества". Она подробно описана в Седьмой песне "Шримад Бхагаватам", и здесь мы приведем ее лишь вкратце. 

По просьбе членов Клуба интеллектуалов я дал несколько лекций по «Шримад Бхагаватам», который написан великим мудрецом Вьясадевой в пору его духовной зрелости задолго до появления Библии и Корана.

ОТ КАЖДОГО ПО СПОСОБНОСТИ, КАЖДОМУ ПО ПОТРЕБНОСТИ – основной принцип коммунистической доктрины. Это принцип духовного мира, который нашел отражение в философии Маркса, Энгельса и Ленина. Посмотрим на него с позиции человека сознающего Бога.

Кришна, Верховная личность Бога, является причиной всех причин, и Ему нет причины. Таково определение Бога, которое мы находим в «Брахма-самхите», наиболее авторитетном трактате об АБСОЛЮТНОЙ истине.  Кришна не требует от нас больше, чем мы можем. В системе варнашрамы он определил обязанности каждому в соответствие с влиянием гун природы и деятельностью с ними связанной.

Кришна также дает каждому по потребности. Бог даст день – даст и пищу. Не ограничивает нас и не пытается всех уровнять. Если у слона большой живот Он не говорит: «Что ты так много ешь!»

Он дает ему 40 кг пищи, а птичке достаточно несколько зернышек. Таким образом, если каждый берет столько, сколько требуется для жизни (не бери больше), то всем должно хватить. Если человек, в результате прошлой кармы, получает больше чем ему нужно, он должен заняться благотворительностью. НЕ БЕРИ БОЛЬШЕ, ЧЕМ НУЖНО ДЛЯ ЖИЗНИ – НЕ СОЗДАВАЙ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ! Человеческая Жизнь предназначена для духовного совершенства. Нет смысла тратить ее на производство товаров предназначенных для увеличения потребностей тела и ума, расширения возможностей чувственных наслаждений.  Простая  жизнь и высокое мышление! – Это должно стать  основным принципом жизни человека разумного.