Джулана-ятра - это фестиваль качелей Шри Радхи и Кришны.
Обычно праздник Джулан-ятра начинается на третий день светлой половины месяца Шравана (июль–август) — 18 августа 2021 года и продолжается до полнолуния этого же месяца 22 августа 2021 года. В разных храмах Вриндавана Джулан-ятра длится от одного до тринадцати дней.
Sankirtana corporation проводит этот праздник в течении 7 дней - с 18 по 25 августа 2021 года.
Джулан-ятра — «фестиваль качелей» Шри Шри Радхи и Кришны — удивительный и сокровенный праздник для гаудия-вайшнавов. Джулан Ятра и подобные ему праздники напоминают нам о вечных играх Господа, проходящих за пределами материального мира, в Его духовной обители.
В этот месяц (с 1 по 30 ноября 2020 года) ежедневно, для того, чтобы доставить удовольствие Господу Дамодаре, преданные "Объединения Санкиртана" возносят молитву "Дамодараштака"
В начале мы оказываем только почтение Господу Дамодаре, Его лилам (намо нанта-лилайа), не касаясь сладости раса-лилы. Потому что эта тема превосходит все логические и умозрительные построения и не может обсуждаться публично. Только те, чьи глаза увлажнены бальзамом любви, могут понять ее, поскольку реально видят Господа в своем сердце. Все другие останутся слепыми и глухими к обсуждению этой темы. Материя не может стать духом, и с помощью садханы мы не можем приблизиться к Бхагавану. Материальными глазами невозможно востринять Его духовную форму, поэтому праката-лила не может стать апраката, просто если мы совершаем бхаджан. Об этом Санатана Госвами говорит в «Брихад Бхагавамрите»
Невозможно получить даршан Господа и с помощью медитации манаса-дхйана-даршана. Гопа-кумар обрел Его даршан, только достигнув Вайкунтхи. Материальные чувства не позволяют нам воспринять духовный мир, поскольку он апраката, трансцендентен и находится за пределами их возможностей.Только тот, кто доставит удовольствие Господу, совершая Дамодара-врата в месяц Картика, по милости Самого Господа сможет воспринять Его форму вечности, знания и блаженства. Иными словами, когда Господь пожелает, Он проявит Себя в сердце искреннего преданного. И другого пути нет.
В этой связи соблюдение Картика-врата наиболее важно для вайшнава. После мангала-арати преданные должны поклоняться Шри Дамодаре, предлагая Ему огонь (лампу) и воспевая в приятной манере «Шри Шри Дамодараштаку».
Гуру должен быть хорош, как Кришна. Если он плох, он - не может быть гуру. Плохих Гуру нет!
- У меня богатые друзья - я никогда не буду страдать. - В Ш.Бхагаватам сказано, что Страдают все. Те, которые считают, что они наслаждается - они подобны животным. Либо те, кто превзошли уровень разума.... Преданный принимает страдания на свой счет как особую милость Господа. Это напоминает ему, что материальный мир - не место для джентльмена.
2 день фестиваля Санкиртана-корпорейшен. Вьяса-пуджа Его Божественной милости Ом Вишнупада Парамахамсы Паривраджакачарьи Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, 2018 прошла в г. Санкт-петербурге. В этом альбоме размещены фото 2 дня фестиваля - поездка по рекам и каналам и праздничный пир....
Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас), является автором многих книг о философии и практике сознания Кришны. Являясь тем, кто стоял у истоков бурного развития этого движения на просторах СССР, он накопил множество публицистических материалов, которые выходили в свет в разных изданиях, в газетах, журналах и брошюрах.
Существует бесчисленное множество кундж, лесов, озер, рек, холмов, гор и пещер, где Радха и Кришна наслаждаются Своими трансцендентальными играми,исполненными необычайной сладостимадхурья-расы. Гаудия вайшнавы-ачарьи отмечают 137 лесов, из них 12 главных: Бхадраван, Бхандиравана, Билваван, Лохаван и Махаван – на восточном берегу Ямуны, и Бахулаван, Камьяван, Кхадираван, Кумудаван, Мадхуван, Талаван и Вриндаван – на западном берегу. Вриндаван – наилучший, потому что в нем Радха и Кришна проводят Свои самые удивительные любовные игры и развлечения. Вриндаван считается выше Матхуры, но выше Вриндавана – холм Говардхана. Он подобен павлиньему перу, которое украшает корону Кришны.
Художник и автор книг - Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж (Маму Тхакур дас)
м. Горьковская, ул. Чапаева, 17, центр йоги "Сфера", с 17.06.2014 по 5.07.2014
м. Востания, Невский пр. 114, торговый комплекс "Невский центр", 6 эт, Центр Йоги "Сфера", с 3.08.2014 по 11.08.2014
Автор картин, представленных на выставке «Лев Толстой и сознание Кришны», – Его Божественная милость Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж (он же Маму Тхакур дас, отец-основатель Харе Кришна в России), впервые о Кришне узнал из книг Л. Н. Толстого.«Первое мое знакомство с Кришной началось со Льва Толстого…» (книга «Лев Толстой и сознание Кришны»). За 30 лет своей проповеднической деятельности он написал более 25 книг по философии и практике сознания Кришны.
Большинство картин, представленных на выставке, оформляют «Бхагавад-гиту, книгу преданности». Это издание представляет собой особый интерес, потому что манускрипт впервые прокомментирован русским святым, преданным Кришны, духовное имя которого связано с историей распространения Харе Кришна в бывшем СССР, Мурали Моханом Махараджем. Как никто другой он отразил настроение Гиты, ее дух преданности.
Бхагавад Гита, которую так высоко ценил Л. Н. Толстой, приближает нас чистому сознанию наших вечных отношений с Кришной и истинно духовного родства со всеми живыми существами во вселенной.
Хотя все берет свое начало из единого источника, который в ведической литературе называется Брахманом, Абсолютной истиной, Верховной личностью Бога Шри Кришной, но, тем не менее, все что эманирует из него подразделяется на две категории: материальные и духовные энергии. Живое существо представляет высшую духовную энергию, но занимая пограничное положение между той и другой представляет нечто, что подвержено влиянию и материи или духа.
Шри Нитьянанда-Рама появился в Радха-деше, в деревне Экачакра (Западная Бенгалия).
Господь Чайтанья очень высоко ценил преданность Господа Нитьяннады, который служил ему как друг. Он был для Чайтаньи Его зонтом, постелью и средством передвижения. Нитьянанда один выполнял самое разнообразное служение. Он служил Шри Чайтанье согласно своего собственного сладостного желания. Никто не может приблизиться к Чайтанье, не обретя милость Нитьянанды. Только по милости Нитьянанды мы получаем милость Чайтаньи.
В этом смысле Слава Нитьянанды безгранична. Кто полностью мог бы описать ее? Нитьянанда – объект любви Чайтаньи. Он мой возлюбленный учитель и Он же в моем сердце. По Его милости мы развиваем привязанность к Шри Чайтанье. Человек, желающий пересечь океан невежества и погрузиться в нектар любви к Господу, непременно должен найти прибежище у лотосных стоп НИТАЙ-ЧАНДРЫ!